Армения на карте мира
Национальный политехнический университет Армении ранее: Государственный Инженерный Университет Армении основан в году и является лидером национального технического образования, обеспечивающим многоступенчатое инженерное образование. В городе построено два аэропорта: международный аэропорт Звартноц, в десяти километрах от столицы. С года в октябре в Ереване проводится полумарафон, а с — марафон на полную дистанцию []. Впредь эту титулатуру носили все армянские цари Аршакиды [63]. Соединённые Штаты Америки признали независимость Армении 25 декабря года и открыли посольство в Ереване в феврале года.
В этой статье мы рассмотрим некоторые из древних карт, чтобы дать нашим читателям представление о том, какое положение занимала Армения на древних картах мира. Самая древняя карта мира, дошедшая до нас, изображена на глиняной плитке.
Карта была найдена на территории Ирака в ом веке. Сейчас она хранится в Британском музее. Эта вавилонская карта мира датируется 6-м веком до нашей эры.
В древних ассирийских и вавилонских источниках царство Арарат упоминается как Урарту. Именно это имя указано в самой старой карте мира. Из стран, упомянутых на этой карте, только Армения всё ещё существует. Все остальные исчезли с карты мира. По словам картографа Рубена Галчяна эта карта показывает мир в виде круга, находящегося в «горьких водах», в которых есть 7 островов. В центре мира находится Вавилон, рядом с которым изображены Ассирия и Армения. В виде маленьких кругов изображено ещё 7 городов.
Из гор Армении река Евфрат протекает через Вавилон и болота и достигает Персидского залива. На задней стороне плитки есть текст, в котором описываются находящиеся в морях семь островов и живущие там необычные существа.
Острова изображены в виде треугольников, большая часть которых повреждена и неразборчива. Вавилонская глиняная карта мира, 6 век до н. Карта мира по Геродоту. Переиздание Чарльза Мюллера, опубликовано в атласе Смита. Армения занимает центральное место среди стран, которые существовали в то время. Армения на древних картах мира — Геродот, 5 век до н. Реконструированная карта мира немецкого картографа фон Шпрунера г.
Армения на древних картах мира — Эратосфен, век до н. Армения на древних картах мира — Страбон, 1 век до н. Известный греческий географ и космолог Клавдий Птолемей был самым выдающимся картологом в древнем мире. Сасанидские войска были разбиты совместными силами армян, иберов и присланных римлянами отрядов, а Шапур признал Папа царём Армении [27]. Новый армянский царь продолжал политику отца в подавлении сепаратистских тенденций, стремился к укреплению царской власти [73].
Пап также не позволил рукоположить нового армянского католикоса епископу Кесарии, чем порвал организационные связи с византийским православием [27]. Внешняя политика Папа как считалось, проарианская спровоцировала разногласия с армянской церковью, нахарарами и спарапетом [72].
В конце концов в году императору Валенту при содействии армянских нахараров удалось организовать убийство армянского царя. После его смерти армянское государство шло к упадку, армянские цари и военачальники оказались бессильны перед угрозой с двух сторон.
В году Армения была разделена между сасанидским Ираном и Римской империей. В римской зоне номинальная власть армянского царя была упразднена уже в году , в сасанидской зоне Аршакиды продолжали править до года [27]. Раздел Армении не привёл к распаду давно сформировавшегося армянского народа [27]. После потери государственности одним из наиболее мощных факторов, объединявших армян, стала религиозная общность. Язык администрации и суда в Великой Армении был арамейский [1] , язык общения — армянский [2].
Для фиксации письменных текстов греческим языком и письмом, наравне с арамейским, начинают пользоваться здесь с III века до н. Камилла Тревер отмечает, что так как армяне до IV века не имели своего алфавита, им приходилось пользоваться чужим письмом, вначале арамейским, затем греческим и парфянским. На год до нас дошли три надписи на арамейском, двенадцать на греческом и пять латинских надписей [74].
В некоторых из них встречаются также арменизмы [75]. Джеймс Рассел [en] из Гарвардского университета отмечает, что на протяжении IV века христианское учение в Армении передавалось на сирийском и греческом языках, которые были недоступны для большей части населения, народ продолжал читать свои эпические поэмы и псалмы древним богам на армянском языке.
С целью перевода Библии и полной христианизации страны в году, при царе Врамшапухе , ученый и проповедник Маштоц создал армянский алфавит [76].
В государственно-политическом строе Великой Армении существовала строгая иерархия, в которой, как и везде, выше всех стоял царь, принимавший и отправлявший послов, объявлявший войну и заключавший мир [73]. Все высшие правительственные органы были сосредоточены при царском дворе [73]. После царя шли так называемые бдешхи — правители четырёх окраинных провинции Гугарк, Цопк, Нор-Ширакан и Алдзник [73].
После них следовали нахарары , должность которых передавалась по наследству и которые занимали важнейшие государственные посты. Например, должность азарапета , который ведал финансами и налогами, была привилегией рода Аматуни и Гнуни , верховного полководца — спарапета — Мамиконянов , великого венцевозлагателя, короновавшего царя — рода Багратуни , должность мардпета , руководившего двором и личным хозяйством царя — евнухов из рода, так и называвшегося Мардпетакан.
Играя крупную роль при дворе, в то же время они являлись вассалами царя или бдешха. Как правило все важнейшие вопросы, включая те, которые были связаны с внешней политикой страны, предварительно обсуждал совет нахараров [73]. При армянском дворе все нахарары занимали места в строго иерархическом порядке, согласно особым «разрядным спискам» — Гахнамакам.
Иерархия касалась и нахарарского института, где отличались танутеры главы родов , сепухи рядовые члены рода и наконец азаты , которые стояли ниже всех [73]. Как одежда, так и головные уборы и обувь строго соответствовали социально-политическому статусу: так, у царя были красные сапоги, у бдешхов — один сапог должен был быть красным, а другой — зелёным, у нахараров — оба зелёные [73]. Помимо рабов и горожан, армянское общество разделилось на два главных сословия: крестьяне-общинники, называемые шинаканами и азаты язаты [27].
Первые, помимо налогов, несли также повинности в пользу царя, храмов а также вельмож-землевладельцев. Азаты же обязаны были только военной службой.
Последние, в свою очередь, относились к нескольким категориям.
Помимо тех, которые владели землями айреник или паргевакан , были и те которые являлись участниками собственно государственной власти. Именно они считались нахарарами [27]. Помимо постоянного царского войска, большая часть воинских сил выставлялась нахарарами. Во время войны численность армянской армии доходила до — тыс.
По Зоранамаку — особой воинской грамоте, определяющей количество воинов в армянской армии, нахарары распределялись по рангам в зависимости от количества воинов, которым они располагали. Основным родом войск была конница азатов, между тем как пехота, в которой служили шинаканы крестьяне , имела второстепенное значение эта черта была характерна также для армий парфянских Аршакидов и Сасанидов.
Армянская конница славилась по всей Передней Азии [73]. Великая Армения ограничивается с севера частью Колхиды , Иберией и Албанией по вышеуказанной линии, проходящей через реку Кир. С запада — Каппадокией вдоль вышеуказанной части Евфрата и по линии Каппадокийского Понта до Колхиды через Мосхийские горы.
Области Армении в части, заключающейся между реками Евфратом , Киром и Араксом , суть следующие: у Мосхийских гор — Котарзенская, выше так называемых бохов; вдоль реки Кира — Тосаренская и Отенская ; вдоль реки Аракса — Колтенская и ниже её Содукенская ; у горы Париадра — Сиракенская и Сакасенская …. Итак, Великая Армения имеет границу до Адиабены , будучи отделённой от неё широким горным хребтом , … а на левой стороне тянется до реки Кура…. Армения простирается от Каппадокии до Каспийского моря ….
Подробное описание исторически сложившегося административно-политического состояния территории древней и раннесредневековой Армении в границах Великой Армении и находившейся к западу от неё Малой Армении содержится в «Географическом атласе мира» « Ашхарацуйце » , составленном Мовсесом Хоренаци и Анания Ширакаци — армянскими географами и историками V и VII веков.
Поскольку ко времени составления труда государственное существование Великой Армении было уже в прошлом, термин «Великая Армения» употреблялся там для обозначения коренного ареала армянского народа [77]. Труд подробно описывает административно-политическое деление бывшего Армянского царства. Согласно ему, Великая Армения состояла из 15 областей [82] нахангов , иначе ашхаров [83] : I. Высокая Армения Карно ашхар , II. Алдзник Алдзняц ашхар , IV. Туруберан Тароно ашхар , V. Мокк Мокац ашхар , VI.
Корчайк Корчайиц ашхар , VII. Васпуракан , IX. Сюник Сисакан ашхар , X. Арцах Покр Сюник , XI. Пайтакаран Каспеиц ашхар , XII. Тайк Тайоц ашхар , XIV. Гугарк Гугарац ашхар , XV. Каждый наханг, в свою очередь, делился на несколько гаваров областей, уездов. Территория Великой Армении иногда составляла более тыс. Карту Армении по Анании Ширакаци см. Все столицы Великой Армении, кроме Тигранакерта , располагались в Араратской долине , неподалёку от нынешнего Еревана — на территории наханга Айрарат , личного домена царей.
Примерно в году до н. В 77 году до н. Тигран Великий строит на крайнем юго-западе собственно Великой Армении новую роскошную столицу, которой даёт название Тигранакерт [36]. Тигранакерт и Арташат на протяжении нескольких столетий сохраняли статус столиц, между которыми существовало определённое противостояние: Тигранакерт был центром эллинистических и проримских влияний, Арташат — антиримских и пропарфянских.
В начале II века н. С принятием христианства он стал церковной столицей Армении и остаётся таковой поныне. В году царь Хосров II ввиду изменения русла Аракса переводит жителей Арташата в Двин , который и оказался последней столицей Великой Армении, а после её падения стал резиденцией сначала персидских, затем арабских наместников.
It is likely that the religion was introduced into the country by the Medes or Achaemenians, assimilating many non - Zoroastrian aspects, and that it was practised under the Artaxiads and Arsacids. Армения Великая, древнее государство, территория которого охватывала основные области Армянского нагорья. Титул «царь царей», который вскоре принимает Тигран II, был вполне закономерен — при нём Армения действительно превратилась в крупнейшую державу. В х годах I в. Сравнительно недолгой независимости Армении пришел конец в г.
Artaxias built a fortress city at a site on the left bank of the Araxes, near the present Khorvirap, which was to remain the seat of the Armenian monarchy until the 2nd century A. Он присоединил к ней земли, расположенные у оз. Урмия и далеко на восток от него Мидия Атропатена.
На юго-западе он присоединил все земли Сирии вплоть до Египта, а на западе — Финикию и Киликию Garsoian, а. Но Лукулл вторгся и в Армению и разбил Тиграна под Тигранакертом; городом римлянам овладеть не удалось, но его разношерстное население восстало и само сдалось Лукуллу.
Однако, в 68 году до н. Зато в 66 году новый римский полководец, Гней Помпей Магн, сумел натравить на Тиграна его сына, который предательски вызвал против отца парфянские войска.
Митридат же был окончательно разбит римлянами, бежал в Боспорское царство и там покончил жизнь самоубийством. По миру в Арташате 66 года, Тигран II сохранил собственно армянские земли и часть бывших парфянских, но признал себя зависимым «другом и союзником римского народа».
Что же касается Армении, то её подчинение Риму на этой стадии оказалось номинальным. Armenia became the first country to adopt Christianity about ce, when St.
He returned to Armenia in the midst of a Christian persecution pressed by King Tiridates III who was a zealot for the regional idols and was imprisoned in a burial pit.
After being rescued, Gregory reputedly converted the king about , and Tiridates then became the first monarch in history to impose Christianity on his people. He did so about 20 years before Constantine I. The event used to be dated about , but more recent scholars notably P. Ananian "La data e le circostanze della consecrazione di S. Разделение Армении на 15 провинций и кантонов взято автором, по всей вероятности, из официального источника. Материал из Википедии — свободной энциклопедии.
Историческое государство Великая Армения арм. IV век до н. История Армении. Останки храма Звартноц , раннесредневековой армянской архитектуры — гг.
Доисторический период на территории Армении. Предыстория, формирование армян 2 тысячелетие до н. Античность VI век до н. Царские династии. Национально- освободительное движение. Тематические статьи.
Основная статья: Арташесиды. Основная статья: Арташес I. Основная статья: Тигран II. Статуя Трдата I в парке Версальского дворца. Гарни , I век н. Надпись царя Трдата гласит: « Гелиос! Основная статья: Гахнамак. Армения, Месопотамия, Вавилон и Ассирия с прилегающими регионами. Карл фон Шпрунер, опубликована в году. Армения на карте Персидской и Македонской империй, Генрих Киперт, г.
Изображение на станции Ереванского метрополитена Площадь Республики. История Древнего мира, том 3. Упадок древних обществ. Оригинальный текст рус. Раздел Армении, однако, отнюдь не привел к распаду армянского народа, и это свидетельствует, что сложение армянского народа было уже давно свершившимся фактом. Но следует четко отличать древние и средневековые народы от современных наций: их в гораздо меньшей степени, чем нации, скрепляли воедино экономика и даже язык и гораздо больше — общинная или государственная принадлежность, а также идеология и культура.
В условиях поздней древности и раннего средневековья огромную роль играла религия. В состав армянского народа вошли элементы протоармянские, хуррито-урартские, лувийские, арамейские в городах и некоторые окраинные протогрузинские; если армянский язык, вероятно, еще до начала новой эры был лингва франка, то уже к I в.
И тем не менее еще важнее, чем язык, было сознание государственной, а в отсутствие государства — религиозной общности. Оригинальный текст англ. Before Christianity , Armenian paganism also had its monuments , but the only ancient pagan temple that survived is the temple at Garni from the first century, though historians often say that pagan temples were replaced by though historians often say that pagan temples were replaced by churches. Битва при Магнесии, в результате которой Антиох был вынужден отказаться от всех малоазийских владений к северу от Тавра, дала толчок распаду державы Селевкидов.
Этим прежде всего воспользовались селевкидские сатрапы Великой Армении и Софены — Артаксий и Зариадр по-армянски Арташес и Зарех , объявив себя независимыми царями. Так возникли первые вполне самостоятельные армянские государства , образование которых в известной мере было связано с антиэллинистической реакцией местного населения.
Армянские государства , в которых существовал значительный слой свободного крестьянства, дававшего превосходные кадры для армии, ведут активную завоевательную политику.
Софена и Великая Армения выходят за пределы Армянского нагорья, захватывают ряд областей у соседних иберов и мидян. Особенно усиливается Великая Армения. Lesser Armenia came under Hellenistic influence and occasionally under the political control of either the Seleucids, the rulers of Pontus, or Cappadocia.
Greater Armenia, encompassing most of historic Armenia, maintained much of its political autonomy due to its relative geographical isolation, the wars between the Seleucids and their rivals, and the removal of the Seleucid seat of government to Antioch in distant Syria. Sophene, located along the royal road, was at different times, depending on political circumstances, either independent or part of Greater Armenia. The Yervandunis continued to govern Greater Armenia and Sophene, and although a number of Seleucid kings, among them Seleucus I, tried to subdue these areas, they soon accepted the independent status of the Yervandunis.
The formidable thrust of Alexander the Great through most of Western Asia and the lengthy struggle of his successors to dominate the Near East had relatively little direct influence on the Armenian plateau, although with the removal of the semblance of unity provided by the overall Persian administration, the Armenian lands began to fragment into new units.
Greater Armenia east of the Euphrates River preserved its identity in the northeast, but west of the river, the lands of Armenia Minor gradually united into a separate kingdom associated with Pontus in the north and Cappadocia to the west.
After the defeat of the Seleucid king Antiochus III the Great by Rome at the Battle of Magnesia winter — bce , his two Armenian satraps, Artaxias Artashes and Zariadres Zareh , established themselves, with Roman consent, as kings of Greater Armenia and Sophene, respectively, thus becoming the creators of an independent Armenia. Статья «Bagratids»: The partition of Armenia in into an Iranian and a Roman vassal state, then the annexation of the Western kingdom by the Empire, and finally the abolition of the East Armenian Monarchy in , which ended the perennial tension between the Armenian Crown and the insubordinate dynastic princes who were its vassals, placed these princes in the necessity of choosing between the two rival imperial allegiances.
The Bagratids proved successful in maneuvering between the two powers. Partition and annexation did not, however, save Armenia from tension. Recognition was easily obtained from caliph and emperor. The Armenian monarchy, abolished in , had been restored.
Arsaces III died in and the western kingdom became a part of the Roman empire; but the eastern kingdom Persarmenia continued to exist. Thereafter Armenia was a part of the Iranian empire, with the princes as its sovereign oligarchs, vassals of the distant great king, whose suzerainty expressed itself in the presence of his viceroy marzpan and in the obligation of fealty and military aid imposed on them.
An event of importance in the Arsacid period was the invention, on the threshold of the fifth century, of the Armenian alphabet by St. With this Armenian became the language of the educated; it was introduced into the liturgy; and national literature was born under Hellenistic and Syrian influences. Though the Christianization of Armenia in the third century and its rise to Armenian official religion shortly after A.
The dissatisfaction of the nakharars with Arshak II led to the division of Armenia into two sections, Byzantine Armenia and Persarmenia c. The former, comprising about one-fifth of Armenia, was rapidly absorbed into the Byzantine state, to which the Armenians came to contribute many emperors and generals. See Armenian literature. Завершились эти войны разделом Армянского царства в х годах IV в.
