Дон гора воронеж
![Дон гора воронеж](https://cleartagil.ru/wp-content/themes/mh-magazine-lite/images/sydibaq.jpg)
В прошлом Хопёр, как и Дон, был одной из рек, на берегах которой селились донские казаки. Ведь традиционно клады в народном сознании приурочиваются к редким формам рельефа. Растянувшуюся на километров береговую линию донского правобережья люди называют по-разному.
Экскурсии для организованных туристических групп проводятся только по предварительной заявке на фиксированное время. Адрес : Воронежская область, Лискинский район, хутор Дивногорье, переулок Дивный, Наглядная карта поможет вам составит свой план поездки и посетить максимальное количество интересных мест на своем пути.
Не забывайте о возможности покупки туров и путешествия на экскурсионных автобусах. Воронежская область, Лискинский район Шатрище — жемчужина меловых гор Воронежского края! Гора Шатрище:. Шатрище — жемчужина меловых гор Воронежского края! В недрах останца расположена Шатрищегорская пещера. Он мне рассказывал Надо отметить, что образ змея, как обитателя пещер, уходящих в неизведанные глубины гор, достаточно сильно распространен в старинных русских легендах и сказаниях.
По месту своего пребывания внутри горы змей прозывался Горынычем. Достаточно часто в народных сказаниях Руси пещеры Змея-Горыныча находились на берегах рек. Это мог быть Днепр, Волга, сказочные "Сафат" и "Израй реки В простонародном воображении змея является живым олицетворением всего нечистого, злого, лукавого, вредоносного.
Лукавый соблазнитель прародительницы человечества, проклятый Богом и людьми дьявол-змей, воплотился в пылком народном воображении в крылатого змея - прародителя не только обитающей в преисподней нечисти, но и всех сказочных огнедышащих драконов. Интересен опыт, накопленный исследовательницей пещер из Волгограда Ю. Собрав многочисленные легенды и предания о пещерах своего региона, она проанализировала их на предмет повторной мифологизации.
Повторная мифологизация пещеры характерна прежде всего для советского и постсоветского периода, когда местное население зачастую утратило традиционное христианское направление в восприятии подземелий и вернулось к архаичным мифологическим мотивам по отношению к пещерам.
Полева выделяет несколько общих мотивов, характерных для современного пещерного мифотворчества:. Мотив исчезновения детей. Мотив же возвращения ребенка встречается чрезвычайно редко, при этом вернувшийся ребенок, как правило, носит черты старообразности, близости к смерти, в общем, принадлежности сакральному миру: седина, сумасшествие и т. Часто встречается мотив подземной реки или источника, при этом часто упоминаются трудности или невозможность переправы.
Возможный вариант - ход, идущий под рекой. Как и пещера, река по своей семантике является границей между обыденного миром и сакральным, выполняя тем самым коммуникационные функции между двумя типами пространства. Логическим завершением пещерного пути является перемещение в сакральный центр. Следующий мотив - выход из пещеры в старой церкви, других монастырских пещерах или в лесу. То есть пещера является путем, целью которого является достижение сакрального центра.
Следующий мотив, получивший распространение в быличках советского и постсоветского времени, - это рассказы о кладах в монастырских пещерах. Сюжет, как правило, связывается с кризисной ситуацией: угроза уничтожения и уничтожения монастыря. Клад как святыня в этом плане как раз и представляет ту сакральную ценность, которую скрывают пещеры. В качестве сокральной ценности встречаются также мощи святых и другие христианские ценности. Традиционно встречаются былички о встречах с хтоническими существами в пещерах, чаще всего как с "пугающим элементом".
В возобновленных монастырях встречаются рассказы о видениях монахов и монахинь, что интересно - нет упоминаний о видении монахинь в самих пещерах. Присутствуют ли подобные мотивы в мифологизации пещеры в лесостепном Подонье? Предания о том, что ходы пещер длиннее, чем известны, распространены повсеместно. Причем выходы из них зачастую также находятся в том или ином сакральном центре.
Приведем в этой связи несколько преданий, разбросанных между собой почти столетней историей. Так в шестом выпуске "Воронежской старины" за г. В сентябре г. Цурикова, уроженца с. Ольховатского района о пещере, расположенной неподалеку: "Было поверье, что пещера до Киева ведет Це мини Тишко покойный хвалился, шо умер, что та пещера ведет чуть ли не до Украины, до Киева, и что люди с наших краив лизли по тей пещере аж в ти края и вылазили из якого-то храма, в який-то праздник тама.
А ти и спрашивают: "Откуда вы будите? Они кажут: "Чего вы сюда приехали, если у вас там у пидвали церковная гробница, чи шо У вас у самих лучше, чим вы до нас прилизли У вас в пещере свой меловой храм есть Вроде бы такое было поверье".
А учитель истории из Новохарьковки Е. Романченко со слов старожилов, которые бывали в пещере, сообщила, что в пещере "в основном крыле имеется на стене, на уровне головы человека углубление. В этом углублении выдавлены слова "Вход в святой Киев".
Эти рассказы интересны не только в качестве легенд о длительных переходах под землей, но и в качестве отголосков духовной связи основавших село выходцев из Украины со своими родными святынями.
Есть рассказы и о менее длительных переходах под землей. Так, например, автору не раз доводилось слышать предание о том, что из Белогорских пещер ранее шел ход к Преображенскому собору г. При этом на своем пути этот ход пересекал реку Дон. Часто можно слышать рассказы среди местных жителей о вентиляционных шахтах скрытых подземных лабиринтов.
Особенно они распространенны там, где поблизости от пещер есть полузасыпанный колодец для питья. Надо заметить, что в среде местного населения Подонья, там, где поблизости от реки есть пещеры, фактически всегда присутствуют легенды о ходе под нее. Порой даже находятся якобы очевидцы, побывавшие в нем. Интересен в этой связи рассказ павловского историка Ю. Косянчука: "Как мне бабушка рассказывала, больше всего в Белогорский монастырь и особенно в пещерную церковь ходили те жители, где в селах есть свои церкви.
Имеется в виду с. Дуванка, сейчас оно называется Александровка-Донская, с. Бабка и павловчане. Но учитывая то, что тогда еще постоянной паромной переправы не было, ходили в пещеры как раз по подземному ходу. И под серединой Дона был сделан стеклянный полукруглый купол над этим ходом. И когда стояло солнышко и они шли с церкви, можно было видеть проплывающих рыбешек. А ночью, она говорила, делали так: "Когда идешь, свечки зажигаешь и ставишь под стекло, и рыбы туда заглядывали на эти свечи". Потом, когда я чуть повзрослел, я спросил: "Бабушка, как же так, ведь вход, в который вы заходили, затапливается во время половодья?
Ну а потом, когда я еще подрос, я говорю: "Но как же так! Не могло такого быть! Раз половодьем заливалось, как можно заизолировать вход? Я сама всем говорила, моя мать тоже говорила, что ходила, но я точно знаю, что не мать ни разу не ходила по этому ходу, не я, потому что его не было".
Вариант предания о ходе под Доном со стеклом автор слышал от жителей и вблизи Костомаровской пещеры. Мигулинской автору рассказывали о том, что по ходу под Доном местные жители из близлежащей пещеры шли лишь до определенного момента, а дальше было сильно затоплено, и они испугались. Автору приходилось слышать и многочисленные легенды о спрятанных в монастырских пещерах сокровищах, которые монахи якобы спрятали незадолго до закрытия монастыря.
К сожалению, такого рода легенды не так безобидны и приносят вред пещерным памятникам. Так в Белогорских пещерах в поисках сокровищ горекладоискатель изуродовали не одну стену подземных лабиринтов. А пещера у с. Новобелое была изуродована до неузнаваемоси в поисках клада, оставленного здесь бандой Маруси, якобы скрывавшейся здесь в годы гражданской войны. Из стен пещеры выбиты по тектоническим трещинам крупные меловые блоки.
![Дон гора воронеж](https://topparki.ru/wp-content/uploads/2019/05/whatsapp-image-2018-12-22-at-11.58.15.jpeg)
В легендах сокровища не всегда выступают в виде изделий из драгоценных металлов. Калаче существует легенда о спрятанной в пещере монахами библиотеке. Такая же легенда бытует среди местных жителей о пещере у с. Не менее распространены легенды об исчезновении в донских подземельях детей. По этой причине якобы местные власти и были вынуждены завалить входы в некоторые подземные лабиринты. Интересно заметить, что в легендах дети не всегда пропадали, а и возвращались из долгого путешествия под землей.
При этом с ними был учитель. В сознании людей оживает архетип инициации, посвящения, проведения через трудные лабиринты детей - представителей крайнего ряда социальной группы наставниками, людьми более старшего поколения, с которыми дети не потеряются в трудных жизненных лабиринтах.
Так уроженка г. Калач А. Канунникова поведала автору: "Рассказывали даже, что дети из наших пещер выходили в Павловск. Их вела по этому ходу какая-то учительница, серьезная религиозная женщина". Исследователю пещер из Санкт-Петербурга И. Агапову удалось услышать не менее интересный случай: "По рассказам старожилов, подземная церковь в Галиевской пещере была связана раньше с карстовыми пещерами в несколько этажей.
![Дон гора воронеж](https://topparki.ru/wp-content/uploads/2019/05/4362862147253927_5339.jpg)
Последние имели большие залы и имели большую область залегания. Через них можно было пройти под р. Дон, дойти до города Богучара и далее Человек, который в них побывал, был местным учителем географии и ходил в пещерах с какой-то группой. Его уже давно нет в живых.
Информация досталась мне со слов других людей, там не бывших. Эти карстовые пещеры не имели естественного выхода наружу, он попросту не сохранился.
![Дон гора воронеж](https://live.staticflickr.com/65535/52182912529_5a231cb118_c.jpg)
Как же учитель проник туда? Легенда такова. С группой людей он вошел в искусственные пещеры в пос. Залиман, которые ныне засыпаны. Быстро собираются, компактно упаковываются.
Не боятся мелководных участков и каменистых перекатов. Используются для сплава по рекам в Тульской, Рязанской, Калужской и Смоленской областях. Байдарки «Аккорд» - надувные, с самоотливом, очень устойчивые и маневренные байдарки. Такие лодки довольно медленно идут по равнинной реке, но прекрасно ведут себя на скоростных участках и в порогах. Используется нами на отдельных реках с каменистым дном и перекатами в ЦФО. До реки и обратно туристов доставляют нашими микроавтобусами.
В зависимости от расстояния, качества дороги и количества туристов, могут быть использованы микроавтобусы «Газель», «Форд-Транзит» или «Мерседес-Спринтер». Каркасные байдарки и снаряжение могут перевозиться на прицепе или верхнем багажнике, надувные байдарки — в багажнике или на заднем сидении автобуса.
Инструкторы проходят специальную подготовку и аттестацию в Федерации Спортивного туризма РФ. Право работать на маршруте с туристами подтверждается удостоверением Инструктора-проводника или Инструктора Спортивного туризма, выдаваемого Федерацией Спортивного Туризма РФ.
В обязанности инструктора входит: — подготовка снаряжения; — закупка и упаковка продуктов; — проведение группы согласно графику похода; — приготовление пищи, обеспечение кухни дровами в некоторых случаях пища готовится на газовых горелках ; — в случае необходимости, помощь туристам в установке палаток; — установка тента и другого лагерного оборудования; — оказание первой доврачебной помощи; — эвакуация заболевших с маршрута; — связь с офисом.
У инструктора имеется стандартная аптечка, но если у вас есть некоторые проблемы со здоровьем, предупредите об этом инструктора и возьмите с собой соответствующие медикаменты. В нашу аптечку для походов на байдарках по рекам ЦЧР входит: — супрастин лоратадин ; — анальгин цитрамон ; — кеторол кетанов таб; — иммодиум лоперамид ; — активированный уголь; — левомицитин, таб. От дождя — зонтик или накидка.
От солнца — легкие штаны и рубашка с длинными рукавами. Шляпа или бейсболка. В байдарке — находиться в обуви подойдут резиновые тапочки, сланцы. От комаров — спрей или крем Рекомендуем «Gardex». На вечер — куртка или свитер, джинсы или брюки не бриджи и не шорты , ботинки или кроссовки. Посуда — Металлические или пластиковые миски, кружки, ложки. Для сохранности личных вещей Вам предложат гермомешки объемом 60л, которые сохранят Вашу одежду и спальный мешок в сухом виде в течение всего отдыха.
При группе до 19 человек предоставляется микроавтобус Mercedes Sprinter или аналог, предварительная рассадка в салоне может отличаться. Компания не несет ответственности в случае закрытия любого туристического объекта как бесплатного, так и с платным входом , отмены какого-либо пункта программы из-за карантинных мер по COVID или из-за любых других распоряжений властей.
Компания оставляет за собой право вносить изменения в программу тура в зависимости от объективных обстоятельств, изменять порядок предоставления услуг, в случае невозможности предоставления услуги, предоставить равноценную замену или сделать возврат стоимости или разницы услуги.
На всех турах необходимо иметь с собой паспорт, на детей свидетельство о рождении. Иностранные граждане должны иметь при себе миграционную карту. Ознакомьтесь с Новыми правилами заселения в гостиницу несовершеннолетних граждан, не достигших летнего возраста.
Информация на сайте не является публичной офертой и носит информативный характер: для уточнения обратитесь, пожалуйста, к сотрудникам компании. Компания вправе изменить место и время начала тура, заблаговременно предупредив об этом экскурсанта.
Турист обязан предоставить необходимые корректные данные для установления оперативной связи с ним. Компания имеет право использовать контакты клиента для отправки sms, email и других электронных сообщений.
Компания не имеет возможности влиять на задержки, связанные с пробками на дорогах, действиями и мероприятиями государственных органов, в том числе органов ГИБДД, дорожными работами, а также на любые другие задержки, находящиеся вне разумного контроля компании. Обращаем Ваше внимание, что поздней осенью, зимой, ранней весной из-за короткого светового дня, посещение некоторых заявленных в программе объектов может происходить в тёмное время суток.
Компания оставляет за собой право в исключительных случаях менять программу тура: заменять объекты на другие, а при невозможности замены - исключать из программы объекты с последующим возвратом стоимости посещения объекта , посещение которых в погодных условиях на момент проведения тура может угрожать безопасности туристов. Денежные средства, оплаченные за экскурсию, подлежат возврату только в случае отмены, замены или переноса экскурсии по инициативе Компании.
В случае опоздания или неявки на экскурсию по любой причине , деньги не возвращаются и тур на другую дату не переносится. Согласно правилам перевозки пассажиров, каждый пассажир обязан иметь при себе документ удостоверяющий личность.
Во время движения транспортного средства пассажир обязан находиться на своем месте с пристегнутыми ремнями безопасности. Категорически запрещается стоять и ходить по салону во время движения, а также пользоваться кипятком. Пассажир должен бережно обращаться с оборудованием транспортного средства и не допускать его порчи. Пассажир несет ответственность за ущерб, нанесенный им транспортному средству. Спасибо, мы получили заявку Наш специалист свяжется с вами в ближайшее время и ответит на все вопросы.
Поиск тура. Введите название или артикул.
Показать остальные Скрыть остальные. Фото наших туристов. Сплав по реке. Дивногорский Успенский монастырь. Стоимость программы: от р. Прайс-лист В стоимость включено Состав Программа Даты и бронирование. Этот и любой другой тур мы можем организовать специально для вас с учетом ваших пожеланий по программе, времени и месту отправления! Оставить заявку на расчёт. Состав программы 1 день Воронеж: встреча переезд к мосту у села Рыбное Острогожск инструктаж сплав на байдарках Обед установка лагеря, баня свободное время Ужин, отдых, вечерний костер 2 день Завтрак экскурсия по заповеднику Дивногорье Обед чай, бутерброды посещение монастыря и подземной церкви Иоанна Предтечи отдых, баня Ужин, отдых, вечерний костер 3 день Завтрак сплав на байдарках Обед сплав на байдарках до горы Шатрище установка лагеря, отдых Ужин , отдых, вечерний костер 4 день Завтрак прогулка в пещеру горы Шатрище сплав на байдарках до города Лиски Перекус бутерброды выезд в г.
В стоимость включено: Проживание в палатках; Доставка туристов и снаряжения до реки и обратно специальным транспортом; Трехразовое горячее питание на маршруте походное меню ; Аренда байдарок, палаток, спальников, ковриков, гермоупаковок и другого необходимого снаряжения; Инструкторское обслуживание; Билеты в музей-заповедник "Дивногорье"; Походная баня "Мобиба".
Дополнительные расходы: Дополнительное питание; Личные расходы; Сувениры. Программа тура Внимание! На сайте указана дата начала тура в Воронеже.
Сплавиться на байдарках в низ по реке Дон, увидеть меловую пещеру в горе Шатрище Особенности реки В районе моста в селе Рыбное в русле много тины и водорослей, далее русло чистое, вода прозрачная.