Новый иерусалим как добраться, Как добраться из аэропорта Аэропорт Москва Домодедово в Новый иерусалим?
Время в пути от 50 минут до 1 часа, ехать нужно до станции Новоиерусалимская или Истра. Остались вопросы? Новый иерусалим в подМосковье как добраться.
Сувенирную продукцию можно приобрести в двух больших магазинах на территории музейного комплекса. Постоянная экспозиция «Новый Иерусалим — памятник истории» расскажет о создании в Подмосковье своей маленькой Палестины, формировании Воскресенского монастыря в качестве духовного и культурного центра столичного региона и всей России.
Туристы ознакомятся с шедеврами русского зодчества, узнают много нового об отечественной культуре, истории, вере, о Патриархе Никоне и его реформах. Центральный экспонат выставки — парсуна, изображающая Патриарха Никона в момент выполнения богослужения. На этой картине можно увидеть предметы, дошедшие до наших дней и представленные в экспозиции: это медальон Патриарха, образок Богородицы, четки Святейшего, подризник, уникальный посох. Кроме того, посетители увидят изготовленный в ом веке макет Храма Гроба Господня, вензель Патриарха Никона, древние рукописи и документы.
В экспозиции, посвященной русскому церковному искусству вв. Выставку удалось сформировать с помощью благотворительных организаций и частных коллекционеров, активно передававших музею принадлежащие им древности.
Без них создание экспозиции было бы невозможно: собрание, принадлежавшее Новоиерусалимской обители до войны, сгорело в ходе авианалета года. Новая коллекция икон напрямую не относится к истории монастыря, но она полностью отражает иконописные традиции, характерные для Московской области и всей России. Особо выделяется древняя икона «Спас в силах», написанная в ом веке.
Этот потрясающий по художественному воздействию образ в музей привезли прихожане разрушившейся от старости деревянной Троицкой церкви. Посетителей заинтересует образ Богоматери с младенцем-Христом, написанный в г. Мастера творили в Ярославле, их работы расходились по церквям всей страны.
Кроме того, в коллекции икон представлены образа И. Москвитиных, Ф. Ухтомского, П. Чирина, строгановских иконописцев.
Осмотрев экспозицию, туристы получат представление о различных школах иконописного искусства, узнают, что в каждом регионе России образа создавались по-своему, но традиция была единой — христианской. Коллекция светской живописи и графики органично дополняет экспозицию икон вв.
Гости музея «Новый Иерусалим» увидят собрания портретов времен Петра I, пейзажей вв. Из экспонатов наибольший резонанс вызывают «Портрет княжны М. Хранятся в музее и бюсты знаменитых скульпторов Я. Земельгака и Ф. Долгорукова», написанный в г.
Боровиковским, поражает живостью кисти. Иностранные мастера, трудившиеся в России в вв. В музее хранятся работы шведа А.
Рослина и француза Р. Романтический стиль го века представлен работами великого русского художника В. Тропинина и талантливейшего живописца Н. В коллекции пейзажной живописи — «Итальянский пейзаж» М. Воробьева, который считался любимым учеником И. Реалистические картины А. Саврасова познакомят зрителей с бытом простого люда середины и конца го века.
Среди картин советского периода выделяется гениальный портрет А. Высоцкой, написанный художником-модернистом Л. Четвертая постоянная экспозиция музея «Новый Иерусалим» посвящена жизни русской деревни, труду крестьян, праздникам и обрядам. Этнографическая коллекция относится к Отделу деревянного зодчества. Войти Запомнить меня. Маршрут выходного дня. Новый Иерусалим begun12 в рубрике Дружеский гид 21 августа , Просмотров топика: Когда в течение рабочей недели наблюдаешь любезного супруга в режиме бодрствования в лучшем случае час-полтора в день, вариантов восприятия фразы «Дорогая, мне в выходной по делам в Истру» — два: 1 оскорбление действием; 2 приглашение к действию.
Посему в поисках увлекательных маршрутов выходного дня отправляемся в Истру, а конкретнее — в Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь. В нашем «листе ожидания» монастырь находился два года, моя дражайшая половина гонял мимо него с завидной регулярностью, и даже я как-то дождливым и пасмурным октябрьским вечером умудрилась проехать под мощными и на удивление неосвещенными стенами — но полноценный визит случился по вышеобозначенной причине совсем недавно, в один из крупных православных праздников.
Возможно, именно поэтому или же в связи с небывало теплой погодой выбор мест в гостиницах Истры был крайне скуден. Парк-отель «Вишневый сад», столь приглянувшийся мужу в «несезон» за рублей, летом в будни радовал оптимистично круглой ценой в рублей, в выходные же и вовсе отказывался кого-либо принимать, пребывая в состоянии перманентной брони вплоть до 29 сентября.
От соседствующей в непосредственной близости от монастыря «Восточной» пришлось отказаться — общий санузел никак не входил в планы на выходные, многочисленные же гостевые дома в окрестностях отлетали от 10 до 40 тыр за ночь.
Единственным приемлемым вариантом оказался мотель «ДжанГо»: кстати, на Букинге номер стоил рублей, при непосредственном обращении на ресепшен стоимость того же номера снизилась на рублей.
На удивление, разница в цене, как правило, бывает совершенно обратная — в пользу Букинга. Вид из окна гостиницы поутру должен был придать должный настрой: Накануне вечером успели полюбоваться прекрасной закатной панорамой — монастырь и воздушные шары. Пошуршав впоследствии на предмет «а почем нынче стоит в течение часа полюбоваться с высоты шарообразного полета на монастырь и Истру», я получила вполне реалистичный вариант — всего-то рублей на двоих.
Ну или есть ты настолько жлоб — можешь сэкономить и погонять вокруг монастыря на вертолетике, 15 минут — рублей с места. Утром в воскресенье я позвонила в паломническую службу монастыря и узнала, есть ли возможность записаться на экскурсию для индивидуальных посетителей на сайте было обозначено время начала в Девичий голосок с готовностью ответствовал, что экскурсии проводятся без предварительной записи, нам рекомендовали явиться к За сто лет своего существования неоднократно менял свое название, но основой его коллекции оставались бесценные реликвии упраздненного советской властью Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря — и размещался он непосредственно в монастырских стенах.
В году было принято решение вывести музей из монастыря — и было воздвигнуто огромное необычное здание, куда в году и переехала экспозиция.
На сайте говорится, что «стилистика зеленой архитектуры была выбрана неслучайно, основой проектного решения нового здания стала идея сохранения доминирующей роли ансамбля монастыря». Это все, как говорится, хорошо было задумано, но в условиях Подмосковья такая вот «зеленая архитектура» оборачивается многочисленными проблемами: не буду выдавать производственные секреты, но очень близко знакомый мне человек как раз бьется над восстановлением гидроизоляции такого рода полуподземного сооружения, на которое были вбуханы бешеные деньги в Сколково.
Стоимость строительных работ такого рода зданий больше стандартных наземных конструкций — до трех раз, причем стопроцентно гарантированы проблемы с протеканием влаги внутрь. Чему мы немедленно нашли подтверждение внутри профессиональная деформация сознания : на стенах — следы потеков.
Этот же факт подтвердил чуть позже экскурсовод из монастыря: он мстительно упомянул о музее как о несоразмерно своим масштабам пустующем месте, где посетителей можно счесть на пальцах одной руки, а посреди модных экспозиционных стендов расставлены пластмассовые тазики веселенькой расцветочки — вода дырочку найдет. Возвращаясь к музею: если монастырь носит название Новый Иерусалим, то этот современный музей следовало бы назвать Новый Новый Иерусалим!
Но посетить его стоило однозначно, чтобы узнать об основных вехах истории монастыря. Вход в музей — в стены вмонтированы фрагменты знаменитой, как выяснилось спустя краткое время, керамики монастыря: Музей включает в себя несколько экспозиций и выставок, вход на каждую — около рублей, единый билет на все экспозиции — рублей, фотосъемка — рублей, на телефон — бесплатно.
Берем единый, на фотосъемке решаем сэкономить: посещение музеев как-то резко стало довольно затратным мероприятием, уже которую неделю подряд каждый маршрут выходного дня выливается в рублей — и это только на входные билеты и экскурсии.
Особенно убыточным стало пушкинское Захарово и Большие Вязёмы — но об этом как-нибудь позже, а пока возвращаемся в Истру. Каждые 15 минут на большом экране демонстрируется 5-минутный ролик, в котором отражены основные вехи создания и истории монастыря: Своим появлением монастырь обязан известному русскому патриарху — Никону.
В году патриарх купил земли, на которых заложил Воскресенский монастырь, иначе — Новый Иерусалим. Почему такое название? Первоначально топография, топонимика и церковные здания Нового Иерусалима воспроизводили христианские святыни Палестины — так в центре московского государства появился свой холм Сион, река Иордан, Гефсиманский сад, а Воскресенский собор в своей основе имеет план Гроба Господня в Иерусалиме.
Новый Иерусалим создавался как северная проекция христианских святынь — наш экскурсовод по монастырю несколько раз употребил слово «образ», «икона». Конечно, наш век подразумевает, что совершить паломничество в Святую землю сегодня много проще, чем в XVII веке, вот и мой супруг успел это сделать без меня, но Новый Иерусалим — это такая мягкая русская версия настоящего Иерусалима вспоминается, как в фильме «Страсти по Андрею» Тарковский историю о крестном пути Христа рассказал через русские образы, и Иисус у него бредет по снегу, и Мария кутается в теплую шаль.
Поэтому мне очень нравится фраза из купленного в монастыре путеводителя: «Воскресенский собор задуман как топографическая копия и преображенное подобие храма Гроба Господня, глубоко укоренное в традиции русского зодчества». Патриарх Никон руководил процессом строительства, принимал самое деятельное участие в создании проекта… … а завершить грандиозное дело не успел: в году был низложен и отправлен в ссылку.
Работы по строительству были возобновлены в году, но увидеть результат великого дела своей жизни Никон не успел — он умер в году на пути из ссылки в Ярославле.
Тело усопшего бывшего патриарха доставили в Воскресенский монастырь через десять дней после смерти — но оно пребывало нетленным. Его захоронили в гробнице в одном из приделов Воскресенского храма. В советское время могилу патриарха вскрыли ученые — были обнаружены нетленные мощи, но судьба их неизвестна. Предметы из могилы патриарха Никона были переданы музею, сейчас они выставлены в экспозиции, монастырь предъявил свои права на реликвии — но безуспешно.
Дальнейшую историю монастыря можно воспроизвести в нескольких ярких картинах. Петр с его отношением к монастырскому имуществу сильно урезал владения Воскресенской обители.
В начале царствования Петра в году у стен Нового Иерусалима развернулся настоящий бой между восставшими стрелецкими войсками и правительственными Преображенским, Семеновским, Лефортовским и Бутырским полками.
Победили более передовые проевропейские части, стрельцы потерпели поражение, их поместили в тюрьмы? Воскресенского монастыря, здесь же состоялось первоначальное следствие, по которому 56 зачинщиков были казнены, а почти стрельцов разосланы в тюрьмы. Но вернувшийся из-за границы Петр оказался не удовлетворен результатами расследования — и завершилось все картиной «Утро стрелецкой казни».
Бою между стрельцами с семеновцами и преображенцами посвящен отдельный зал музея, где используются голографические картинки. Это напоминает техническое оснащение нового Музея оружия в Туле, что неудивительно: два этих музея примерно в одно и то же время начали работать, вот и используются приблизительно одинаковые музейные технологии.
Новый расцвет ожидает монастырь при воцарении императрицы Елизаветы, а впоследствии — Екатерины, статус обители как места массового паломничества оставался незыблемым вплоть до революции года.
В музее хранится памятная табличка года: «Великая русская революция передала Новоиерусалимский монастырь и собор народу. Отныне, перестав служить идеям культа, он является художественно-историческим памятником старины всероссийского значения».
Как мне кажется, это монастырю еще очень повезло — быть музеем, мог бы разделить гораздо более плачевную участь многих обителей, ставших складами, овощехранилищами или даже тюрьмами. Двухнедельное пребывание фашистских войск в Истре имело губительные для Нового Иерусалима последствия: при отступлении немецкие саперы взорвали Воскресенский собор, надвратную церковь, башни монастырской ограды.
Уже в году началась разработка проекта восстановления города Истры и монастыря. В послевоенные годы началось постепенное восстановление монастырского комплекса, огромные средства были выделены в е годы, но основная работа закипела после передачи монастырского комплекса церкви и особенно — после создания Попечительского совета по восстановления, где сопредседателями стали Президент России Дмитрий Медведев и Патриарх Московский и всея Руси Алексий.
До экскурсии по монастырю у нас еще есть время, поэтому мы успеваем ознакомиться с еще несколькими экспозициями музея. Есть даже несколько картин Айвазовского. Увидели гравюры Дюрера и его современников, а также узнали, чем офорт отличается от гравюры и в чем разница между гравюрой на меди и гравюрой на дереве. Боясь опоздать на экскурсию, пришлось срочно бежать.
Совершенно справедливо рассудив, что быстрее домчимся пешком, машину оставили на поместительной музейной стоянке — а вот под стенами монастыря свободное место пришлось бы поискать. Через минуту после того, как мы примчались к месту сбора групп, из паломнического отдела вышла девушка, собрала с желающих по рублей — и мы отправились на экскурсию. Гид понравился, рассказ был доступным, понятным, профессиональным, вот только нас было чересчур многовато: никак не меньше пятидесяти человек в группе, и никто не отстал, все напросились на более интенсивный темп знакомства с монастырем, так что увидели и услышали довольно много.
Вход в монастырь — через надвратную церковь Входа Господня в Иерусалим.
