Самые грязные люди в мире, Самые грязные реки мира
А еще рассказывали о том, какой душ полезнее для здоровья - горячий или холодный. В неё регулярно сливают отходы и мусор. Окружающие помогают старику, даже построили бродяге небольшое жилище.
Борьбу за права неприкасаемых в —е годы возглавил Бхимрао Рамджи Амбедкар. Он назвал неприкасаемых далитами угнетёнными. Ему удалось добиться закрепления ещё в законах колониальной Индии, а затем и в конституции независимой Индии года системы, по которой за членами каст, занесённых в особый список «списочные касты» , закреплялись квоты вакансий на государственной службе, места в законодательных органах и в высших учебных заведениях.
Практика неприкасаемости по конституции запрещена, и дискриминация по кастовому принципу считается уголовным преступлением [8]. Однако, несмотря на уголовный запрет практики неприкасаемости, далиты часто становятся жертвами притеснений, насилия и жестокости [5]. По сведениям неправительственной организации «Движение за обучение правам человека», расположенной в Мадрасе , в среднем каждый час двое далитов подвергаются нападениям, каждый день три далитские женщины становятся жертвами насилия, два далита оказываются убиты и два далитских дома сожжены.
Например, в июне года толпа вооружённых погромщиков напала в городе Миапур штат Бихар на людей из низших каст и застрелила 35 человек, восемь из которых были далитами. Самые незначительные притязания далитов на права далит зарегистрирован кандидатом в местный совет, юноша-далит ухаживает за девушкой из высшей касты, далит пользуется водой из колодца, принадлежащего высшей касте могут спровоцировать насилие.
Миллионы далитов перешли в ислам , христианство или буддизм , чтобы вырваться из кастового индуистского общества. Но следы кастовой иерархии сохраняются и в христианских, и в мусульманских общинах см. Далиты ведут борьбу за равноправие. Они входят в чайные и бьют «отдельную посуду» кастовая система принуждает далитов пить из «своих» чашек. Они проникают в храмы, нарушая древний индуистский запрет на вход далитов в священные места. По индуистской традиции жених приезжает на свадьбу на лошади, но когда далиты пытаются поступать так же, то их подвергают жестоким преследованиям.
В июне года в штате Раджастхан жених-далит впервые проехал на лошади под охраной полицейских, машин «скорой помощи» и медицинских бригад. В конце х — начале х годов по всей Индии появились далитские политические партии. Выборы года показали, что консолидация далитов с другими меньшинствами привела к созданию влиятельного избирательного блока во многих городах Индии.
Наиболее ярким примером эмансипации далитов является К. Нараянан , президент Индии в — гг. Захарова ответила на высказывание Зеленского о переговорах словом «нервничает» В Крыму пообещали найти «противоядие» американским ракетам Обманувших тысячи россиян почти на три миллиарда рублей аферистов осудят Разработчик дронов рассказал о защите флота от беспилотных катеров ВСУ В Турции признали превращение России в новый центр силы под руководством Путина Стала известна судьба застрявших в Египте российских туристов Олимпийская чемпионка оценила лишение Валиевой стипендии президента России Александр Петров за полгода не смог продать элитную квартиру Зеленский уволил нескольких советников Лента добра деактивирована.
Новые материалы. Работая весь день на солнце, Кайлаш сильно потеет, потому прохожие, соседи и семья уже заранее знают, что он где-то рядом — его запах оповещает об этом на несколько метров. Это совсем не смущает индуса, ведь уже 40 лет он остается верен обещанию, исправно не стрижется, не принимает ванну.
Супруга признается, что привыкла к запаху мужа, но для этого понадобились долгие годы.
Семья не раз пыталась переубедить Сингха в ошибочном мнении по поводу гигиены, пробовала помыть его, постричь. Родные устраивали бойкот, пробовали бросить Сингха в речку и искупать, грозились уйти проживать отдельно.
Но ничего не помогло. Жена, дочери человека просто не могут понять, как можно не мыться в такую жару. Сами женщины принимают душ по два раза в день, всегда следят за собой, своими волосами и одеждой. Сингх продолжает утверждать, что только рождение сына сможет заставить принять душ, отстричь дреды. Но реально здесь поможет только чудо, ведь ему уже 66 лет, супруге 60, и для рождения ребенка это не самый подходящий возраст. Его не смущает, что почти каждый день, проезжая по улице на велосипеде, слышит насмешки соседей, местных детей.
Индус уверен, принимать семья должна его таким, какой он есть. Ведь когда женщина выходила замуж, давала клятву, что будет разделять с супругом все радости и беды, принимать принципы, даже полный отказ от мытья и стрижки волос.
Жена Сингха не раз пыталась изменить ситуацию, но ничего не вышло. Представителей племени соседние жители называют «черные люди». Народ населяет земли Намибии, неподалеку от горы Брандберг.
Издавна принято верить, что вода зло, помывшись, обязательно заболеешь. Цвет кожи племенных представителей очень черный, темнее он становится из-за слоя грязи, ведь африканцы с самого рождения соблюдают правило пренебрежения водой. Неизвестно почему африканцы боятся воды, заложено табу очень давно, но все-таки народ следит за собой, ухаживает за состоянием зубов, чистит их кусочком кожи, специальными деревянными щеточками.
Правда, стачивается эмаль довольно быстро, ведь рацион состоит из грубой пищи, насекомых, кореньев. Плохие зубы местный знахарь просто выбивает палкой.
Необычны у самых грязных людей мира обряды, связанные с рождением ребенка. Очень важен обряд инициации для каждого представителя народности.
Основной ценностью племени является священный огонь. Только старейшины, прошедшие специальный ритуал, могут разжигать костер, подходить к огню дозволено лишь мужчинам. У народа есть свое божество — бог солнца по имени Камабу. Обращаются к нему местные колдуны, просят об удаче во время охоты, советуются о здоровье жителей. Заболевший сразу идет к знахарю, с помощью Камабу колдун выясняет, излечится ли больной. Если нет, никто не должен помогать бедняге, его оставляют умирать в одиночестве.
Когда колдун получает свыше знак, что больной поправится, проводит обряд лечения методом прижигания, после которого остаются сильные шрамы.
Когда среди самых грязных людей мира рождается ребенок, отец должен на костре зажарить мясо. Свою кожу обмазывает жиром, скатывает небольшой кусочек грязи, собрав в мешочек из кожи. Это амулет для новорожденного. Но на этом ритуал самого грязного народа мира не заканчиваются.
После того, как амулет надет, отец должен плюнуть малышу на грудь, плевок растереть, дать имя. Традиции вызывают некоторое недоумение, как и нежелание, страх помыться. Ведь живут бергдамы в одном из самых засушливых, жарких мест мира, где очень жарко, пыльно. Бергдамы живут сегодняшним днем, не переживают по поводу гигиены, условий жизни. Из-за антисанитарии продолжительность жизни представители народа очень низкая, даже по меркам Африки.
Максимальный возраст 40 лет.
